金朝官员丁忧问题探析：兼与宋朝比较
发布时间：2026-01-03 04:49:57| 浏览次数：
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**摘要：** 本文主要探讨金代官员制度的发展背景、实际执行情况以及与宋代官员制度的异同。尽管金代的官员制度未能完整地留下史料，但通过相关法令和传记资料，我们仍能一窥其基本面貌。金代大部分官员可以在丧事期间暂时休职复职，但也有部分官员被迫服兵役。与宋代彩神IIV登录首页相比，金代官员制度尚有许多不足之处，但在官员丧失亲属制度上逐渐向中国传统文化靠拢，体现了中华文化的融合与演变。 **研究背景及目的：** 金朝源自中国东北地区，随着疆域的扩展至淮河北岸，金朝的政治制度和文化逐渐向中原封建王朝靠近。
陈寿国先生曾提到：与其说晋国的礼制更接近西唐礼，不如说晋国的礼制更像赵宋礼。在他看来，作为五礼之一的晋官定志制与宋官定志制有着相似之处。然而，目前关于金代官员定教（丧事礼制）问题的研究，多集中在对一般礼制的比较分析，而对具体定教制度的深入探讨相对较少。 唐勤夫先生指出，元修史料缺失，使得晋代礼制的研究有所不足；但在金代的历史资料中，保留了关于定西官员制度的诸多记载。本文将以《金史》和《大金国实录》为主要史料，分析金代官员的相关制度，并与宋代的制度进行对比。
**金朝官员丁忧制度：** 金朝迅速进入封建化阶段，其政治制度在很大程度上借鉴了辽宋时期的体制。但金朝建国背后，实际的核心力量是女性，她们原有的政治制度和社会习俗被继承下来，这导致一些制度和规则比其他部分更加混乱，其中包括官员制度。 尽管金代的官员制度没有完整保留，像《大金国志》和《大金纪礼》这样的资料中也未明确记载，但我们可以通过法令和官员的个人传记来了解一些情况。关于定西官制度的最早记载出现在天会四年（1126年），刘在正曾将定西作为父亲的封号；而定西官制度的具体记载则出现在海陵王元年（1153年）。
《金史》中有记载：（十月）纪，令内外官员，听闻前述大功之哀，即日停止工作，若父母去世，允许休假三天，记为令。这意味着，如果官员的亲戚如堂兄弟、姑姑、侄子或侄女去世，他们只能得到一天的假期；而如果父母去世，才能休假三天。 这是海陵王时期唯一一份与定西制度相关的皇令，规定了休假时间，但并未明确要求官员是否必须参加葬礼或脱下官员服装。
**金朝官员丁忧实际情况：** 金朝的政治制度深受辽宋影响，但在实际执行中却有所不同。由于金代文官和武官的界限并不明确，定孝官员的统计分为北京官员、地方官员和将军官员三类。大部分官员能够复职，复职比例相对较高。 按秦汉以来中原的礼俗，官员复职的唯一条件通常是在国家危难时或当兵之时，但金代并非完全遵循这一传统。我们来看一下北京官员的情况。在海陵王时期，有七位官员在职期间因亲属丧失而暂时离职，他们大多是级别较低的文职官员，因此能够迅速恢复职务。
在金代，京城官员的丧假制度并没有统一标准。许多官员，如尚书省左宰相维吾尔族士力利良碧，在母亲去世后迅速复职。 **地方官员的情况稍有不同：** 地方官员的复职比例略高于北京官员。最高级别的地方官员如五级官员巫豆，在死亡后并未出现太大的影响。与此同时，有些中下级官员如县长、盐使等在亲属去世后也能顺利复职。
**金宋官员丁忧制度比较：** 从整体情况来看，金代的官员丁忧制度仅适用于父母和已婚母亲，而宋代则包括了生母、继母、慈母等更多对象。 在金代，世宗皇帝曾颁布法令，规定已婚男子若母亲去世，应哀悼三年，然而宋代的丧假制度则更为严格与详细。宋代规定，官员在父母去世时，基本上会获得三彩神IIV登录首页年的哀悼期，并给予足够的时间来处理丧事。
宋朝的丧假制度也逐步规范化。例如，庆历元年（1041年）起，宋仁宗允许较高职级的官员因父母去世休假一个月，而下级武官也会享有相应的假期。到了南宋时期，军官的丧假政策逐渐调整，甚至规定了明确的休假天数。 相比之下，金代的丧假时间普遍较短且不够规范，这使得金代官员在丧事期间的待遇显得较为简陋。
**总结：** 总体来看，金代虽然继承了宋代的一些丧官制度，但实际执行时存在一定差距。宋代的丧假制度无疑更加完善，尤其是在对官员的休假时间和丧事处理的细节上，金代的制度显得较为简单。尤其是金朝对已婚男子母亲的三年丧期的规定，在当时社会背景下形成的挑战较大，宋代并未采纳这一做法。返回搜狐，查看更多
